临夏砖雕，亦称河州砖雕，是当地一种重要的建筑装饰。根据出土文物推测，至迟在金宋时期，临夏砖雕在表现题材与雕刻技法上已臻成熟。
临夏砖雕艺术曾一度沉寂，上世纪80年代后才再度在民间复苏。近年来，临夏砖雕已经由民间“小技”发展为当地重要的文化产业……
“千里马”遇到“伯乐”
“不管学成了在不在这里干，只要愿意学，能把这技艺传下去，就是好的。”沈占伟说。
沈占伟被厂里人尊称为“沈大师”，也是临夏砖雕艺术“非遗”传承人。此刻，他正蹲跪在一大片打磨好的青砖前面，捡了粉笔继续先前未完的绘图。稍微端详了一会儿，往前欠了欠身，粉笔在砖上跃动，看似很随意的几笔，大气而又不失细腻的牡丹便在青砖上现了出来。
等一幅图绘好，厂子里的其他师傅就可以依着样子雕刻了。
沈占伟是临夏神韵砖雕有限公司的元老兼股东，公司成立之初就来了，“这是给自己干活，有成就感。”提起“神韵”，提起他的砖雕，沈大师总是眉眼带笑。
前些年“神韵”还未成立时，他做了砖雕放在小摊上寄卖，也开过小作坊，有人请时他也做临时工匠，用他的话说，就是“散兵游勇”。
沈占伟是上世纪90年代开始琢磨砖雕的。他从小就对画画有极大兴趣，“明天就要考试了今天还在画门神，有点零花钱就拿去买画笔，烟壳子、烧纸上都画过。”他笑侃自己是“学啥没学成，尽跑歪胡画了”。
因为兴趣，他最初跟着民间艺人学彩绘，但由于家境贫寒，每天四块钱的工资实在不足以补贴家用，只好中途放弃了，此后在工地上打了三四年工。
在学彩绘的过程中，他见过不少精妙绝伦的砖雕，“被深深地吸引了”。等到砖雕重新开始流行起来时，他便萌生了做砖雕的念头。“我看着这个东西觉得很喜欢，而且它和画画也有些关联。”最初的动机朴素而简单。
本家爷爷沈尕安是砖雕的行家，参加过东公馆的砖雕制作。22岁时沈占伟便师随这位本家爷爷，学会了砖雕的技巧。之后，自己在家琢磨练习。
后来，有人请他去榆巴巴寺做砖雕，也为以后的际遇埋下伏笔。
彼时，砖雕还只是几个民间艺人在“小敲小打”，“神韵”董事长毛兴文还在临夏州人大上班，谁也不曾预见到他们之间会有什么交集。
毛兴文干的是行政工作，陪外来人员在临夏参观时曾无数次观摩过东公馆的砖雕精品，深深折服于其中的艺术魅力。2004年，毛兴文退休，闲来无事，偶游榆巴巴寺，见了里面的几幅砖雕，顿觉惊艳，生出了挖掘这一民间技艺的念头。
毛兴文向寺里咨询，得知原来是沈占伟的作品，遂辗转打听找上门去。
沈占伟清楚地记得2005年毛兴文找他给家里的门道门厅做砖雕时的情景。“董事长先和我喝酒交心，等到‘情投意合’了，才开始说事，我们很是谈得来。”议好了价钱，沈占伟找了几个同行一起做。
|
1064356210