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　　当传统碰撞流行，不必破旧建新

　　“现在中国城市里那些高大威武的标志性建筑，我看了都浑身起鸡皮疙瘩。”当被问及最厌恶怎样的建筑时，王澍坦率地表明了看法。显然，那些冲着“最高”“最大”“最奢华”之名而造、看上去似乎是急功近利的建筑，与王澍自己的设计理念是格格不入的。“这有点像挂羊头卖狗肉，建筑是挂在前面的羊头，经济、效益等是它后面的狗肉。背后的这些是我一直批判的，它们是给异化的人设计的。”

　　现代社会，随着人们无限膨胀的欲望，大家要求所有的东西都要变得庞大无比。巨大的尺度来象征权力和财富，人们对大面积住宅的追求，就是用以强调自己的财富。城市中到处可见冰冷冷的摩天大厦，它没有了“房子”原本与人产生的亲缘关系，逐渐成为一个“内部承载而外部用以炫耀和征服的空壳”，变得没有了温度。“很多人认为，我是不是反对造高层建筑？其实在中国这种人口大国，造高层建筑是不可避免的。但问题是如何能够让高层建筑不只是一个简单的、标准化单位的公寓，而是能够带有某种生活和文化延续特征的载体。”王澍认为，当一个城市里的建筑都千篇一律地趋向急功近利的张扬，当人们无法从建筑中找到时间的痕迹、感受生活的轨迹，“那种集体失忆的状态很恐怖”。

　　“我们这个时代的人学的西方的文化远远多于中国的传统，对中国文化我们只是泛泛而谈，稍微具体一点就不了解。”王澍又以宁波历史博物馆为例进一步说道，瓦爿墙技术来自于传统，但是以如此大面积和高度的混凝土技术结合起来做，就是传统以外的。除了瓦爿墙之外， 混凝土是宁波历史博物馆另外一个建筑语言，但那些混凝土是用竹子做模板做的。“从这些做法都能看到我们所谓的传统和现代的结合，包括如何超越它们之间的冲突，让它们能够并存。我总是避免空洞地谈论中国传统，因为它一定要有具体的实践去支撑讨论。”王澍说。

　　几十年经济的飞速发展，伴随着城市日新月异的现代化进程，也太多地失去了蕴藏着古老中国悠久文化的众多建筑。提到那些充满魅力却逐渐消失的建筑文化遗产，王澍表示，现在全中国的“旧”已经到了必须全部彻底保护的程度，不能再拆了。有种说法他认为很有意思，叫“保护性拆迁”。 “我很好奇会不会有一天把故宫整体做"保护性拆迁"造成CBD，那么一定商业利润巨大。我们要爱护自己的文化，要自我尊重。如果我们不自尊不自爱，我们的建筑、我们的文化怎么可能获得世界的认可？”

　　当大家都在探讨全球化时，坚持自己本身鲜明的文化识别性和特征，才有可能在全球化当中占据一席之地。“很多中国建筑师都害怕赶不上国际潮流，所以拼命追赶。但你永远都是跟在人家的后面走。”王澍一直坚信，坚持自己的文化风格，反而更容易被别人理解，建筑亦如此。

　　王澍，1963年生于新疆，现任中国美术学院建筑艺术学院院长、博士生导师。2012年2月27日，王澍获得了2012年普利兹克建筑奖，成为获此全球建筑领域最高荣誉（号称建筑界的诺贝尔奖）的第一位中国公民。